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婆罗门索债
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  佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有一天,佛陀带着比丘们一起到城里托乞食,当他们走到一条巷子时,突然遇到一位婆罗门拦住去路,并画地为界,不准佛陀越界继续前行。

  婆罗门蛮横无理的对佛陀说:“你今天一定要给我五百钱,否则你休想离开此地。”

  佛陀和比丘们听了,没有办法,只好默默地站在原地。这个消息传到瓶沙王、波斯匿王的耳中,他们立刻派人送来各种珍宝给婆罗门,奇怪的是,婆罗门竟然不肯接受。后来佛陀被困的事情展转传到须达长者那里,他即刻拿了五百钱送给婆罗门,没想到,波罗门就让佛陀离开了。

  站在一旁的比丘们看到了这件事,都深感疑惑,于是便问佛陀:“佛陀!您过去和婆罗门有什么过节,为什么他要阻挡您的去路呢?”

  佛陀说:“很久以前,波罗柰国有一位太子名叫善生,一天,他和朋友一起出门游玩,途中,遇到一个人正和丞相的儿子玩赌博游戏,双方各赌五百钱,结果丞相的儿子输了,但他却仗势欺人,耍赖不肯还债。这时,太子告诉下赌注的人说:“如果他不愿意还钱,我来替他偿还好了。”从此以后,在无量世中,我就常被那个下赌注的人索债。”

  佛陀又继续说:“当时的太子就是我的前世,丞相的儿子就是须达长者,下赌注的人就是今天这位婆罗门。所以,如果你们欠人债务,千万不可抵赖,诈欺无信,置而不还,因为即使来日你成了佛,也脱离不了此种灾祸。”

  弟子们听了佛陀的过去因缘,个个都戒慎,信受奉行。
前身后世是一种共生的关系,因中有果,果中有因,因因果果,果果因因,就是这么一个环环相衔、命命相连的关系。行为业力在时空中不断不灭,恒常存在,如同古德的偈语:

   若人有所作,历经百千劫,



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