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大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次
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‘阿难!一切众生食甘故生,食毒故死,是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护。大力魔王得其方便,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。阿难!修菩提者,永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。’ ‘云何正性?阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒津,永断淫心,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。当观淫欲犹如毒蛇,如见怨贼。先持声闻四弃八弃,执身不动;后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间永无相生、相杀之业。偷劫不行,无相负累,亦于世间不还宿债。是清净人修三摩地,父母肉身不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法,亲奉圣旨,得大神通,游十方界,宿命清净,得无艰险,是则名为第二增进修行渐次。’ 【语译】大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次 阿难!一切众生吃甘美有益身体的食物而生存,吃有害健康的食物而死亡。修行要得正定,须断除不吃世间五种辛辣有腥味的菜——大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴渠。这五种辛腥菜,煮熟了吃,会助长淫欲,若是生吃,会容易发脾气。吃这五种辛腥菜的人,纵使能宣说三藏十二部经,十方天仙嫌他口气臭秽,都会远离。只有一些饿鬼,在他吃了辛腥菜后,靠近舔他的嘴唇。这样常常和鬼相处,福德日渐消减,最后失去佛法利益。吃辛腥菜的人如要修行正定,菩萨天仙及十方善神,都不会来守护。大力魔王乘虚而入,化成佛的外形来说法,诽谤佛的戒律,赞扬淫欲、嗔恨、愚痴等三毒。这个人死了之后,便出生做魔王的眷属,等到魔福享尽,就会堕入无间地狱。阿难!修行菩提道的人,若能永远断除五种辛腥菜不吃,就是增进修行的第一步。 要如何正性呢?阿难!众生修习正定,先要严守清净戒律,永断淫欲念头,不吃酒肉,吃煮熟的食物,不吃生的。阿难!修行人若不断除淫欲及杀生,想出离三界了脱生死,是不可能的事。应细心观察,淫欲的可怕有如毒蛇怨贼,赶快远离。修行人先持声闻四弃八弃的戒律,守身不犯,再行菩萨清净律仪,守心不妄念。这样清净持戒,在世间淫心既断,没有相生业果,杀念既除,没有相杀业报,再加上戒绝偷盗,没有相互积欠,不须偿还宿债,淫杀盗三业消除,自然是清净人。这样清净的人修习正定,不需要天眼,以父母所生的肉眼,就能看见十方世界,见佛闻法,聆听佛的教诲,得大神通,游行十方世界,了知宿命,永不落入三途八难处,这就是增进修行的第二步。
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